segunda-feira, 10 de junho de 2013

Temos coragem para testemunhar do evangelho?


Vivemos em um mundo em que falamos sobre muitas coisas, mas às vezes, ou na maioria das vezes, nunca falamos o que precisa ser dito, pois achamos que não é a hora, nem o momento certo ou pessoa certa, para se falar de Cristo.

Então se eu sou um assaltante e estou nas ruas procurando uma vítima, encontro e o ameaço com uma faca para que me entregue sua carteira, e o roubo, mas quando me afasto um pouco ele saca uma arma e me alveja com um tiro, mas alguém do nada se joga em minha frente e morre com o tiro que era para mim.
E então começo a falar para todos, que aquele que levou um tiro por mim, morreu em meu lugar, ele não fez nada para merecer a morte, eu é que deveria ter morrido. Falaria em seu enterro, contaria para meus filhos, netos, amigos, familiares, contaria ao mundo o que fizeram por mim, “ele entregou sua vida pela minha”, passaria a minha vida toda contando essa história.
Há mais de dois mil anos atrás Jesus Cristo morreu em nosso lugar, alguém humilde e bom. Desta forma o próprio Deus nos ensinou o que significa o amor. Foi humilhado, desprezado, cuspido e morreu uma morte de cruz. O peso de nossos pecados recaiu nas costas de alguém que não tinha pecado algum. Jesus morreu por todos os tipos de pessoas incluindo as mais cruéis, os assassinos, os ladrões, corruptos, enfim ... mas ressuscitou. E a pergunta que fica é, será mais fácil falar de alguém presenciando sua morte? Mas se não fosse Cristo estaríamos perdidos e não teríamos algo maior para falar, pois não haveria a salvação eterna por meio da fé.

 "Eu cri; por isso, é que falei. Também nós cremos; por isso, também falamos" 2Coríntios 4.13. Porque é tão difícil falar de Cristo ou mostrar o reflexo Dele em nossas vidas?

Rodrigo Peter Ott

sábado, 1 de junho de 2013

A Graça Barata


Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) foi um pastor luterano e teólogo renomado, alemão. Ele viu o horror do Nazismo em seu país, e também o descaso e até mesmo apoio das igrejas de sua nação ao odioso Hitler. Unindo-se a outros pastores, formou com eles a "Igreja Confessante" - movimento evangélico minoritário de resistência ao Nazismo.
Seus atos o levaram a morte na forca, um pouco antes do desfecho da II Guerra Mundial.
Existe um texto de Bonhoeffer, intitulado de "A Graça Barata", onde seu pensamento teológico heroico é bem exposto. Segue-se o texto a seguir, como uma mensagem aos líderes evangélicos brasileiros, cujos desvios podem ser vistos nesse texto surpreendentemente contemporâneo (apesar de datar da Segunda Guerra)

A Graça Barata

"A graça barata é a inimiga mortal de nossa igreja. A nossa luta trava-se hoje em torno da graça preciosa. Graça barata é graça como refugo, perdão malbaratado, consolo malbaratado, sacramento malbaratado; é graça como inesgotável tesouro da igreja, distribuído diariamente com mãos levianas, sem pensar e sem limites; a graça sem preço, sem custo. A essência da graça seria justamente que a conta foi liquidada antecipadamente e para todos os tempos. Estando a conta paga, pode-se obter tudo gratuitamente. Por ser infinitamente grande o preço pago, são também infinitamente grandes as possibilidades de uso e dissipação. Que seria a graça se não fosse barata?"
"Graça barata significa justificação do pecado, e não do pecador. Como a graça faz tudo sozinha, tudo também pode permanecer como antes. “Afinal, a minha força nada faz”. O mundo continua sendo mundo, e nós continuamos sendo pecadores “mesmo na vida mais piedosa”. Viva, pois, o crente como vive o mundo, coloque-se, em tudo, em pé de igualdade com o mundo, e não se atreva – a ter, sob a graça, uma vida diferente da que tinha sob o pecado! Que se guarde de encolarizar-se contra a graça, de envergonhar essa graça grande e barata, e de instituir um novo culto do literalismo tentando ter uma vida de obediência de acordo com os mandamentos de Jesus Cristo!" 

Que o Eterno tenha misericórdia de nós.

Paz seja convosco.

Dietrich Bonhoeffer